Archives par mot-clé : Séminaire

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SÉMINAIRE « MANUSCRITS EN MÉDITERRANÉE » 2024-2025

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Le séminaire Manuscrits en Méditerranée est un séminaire d’équipe de la Section grecque et de l’Orient chrétien de l’IRHT, au cours duquel sont présentés des travaux en cours des membres de l’équipe ou d’autres chercheurs. Les exposés portent sur des bibliothèques, des manuscrits et des textes en grec, en syriaque, en copte et en arabe, et en particulier sur la circulation des textes, des livres et des hommes qui leur sont liés. Il a lieu un jeudi par mois de 14h à 16h. Les séances de séminaire sont ouvertes  à tous les auditeurs qui sont intéressés.

Pour assister au séminaire en ligne, s’inscrire par e-mail auprès de Matthieu Cassin.

  • 3 octobre 2024 : Marco Settecase (Università degli Studi di Parma, Dipartimento di Discipline Umanistiche, Sociali e delle Imprese Culturali (DUSIC), Unità di Antichistica), Verso una nuova edizione critica dei Discorsi sacri di Elio Aristide: stato dei lavori
  • 7 novembre : François Pacha Miran, Le Caire, Chypre, Jérusalem : création et circulation des manuscrits enluminés à l’Occident du monde syriaque
  • 5 décembre : Romain Menini (Université Gustave Eiffel / Fondation Alexander-von-Humboldt), Guillaume Budé lecteur du Pseudo-Denys l’Aréopagite (BnF, grec 447)
  • 9 janvier 2025 : Marie Cronier (IRHT), Un groupe de manuscrits copiés pour le roi de France dans la bibliothèque du prince Maurokordatos (1731-1738)
  • 6 février : Ahmed Nakshara (Université d’Ayn Shams (Le Caire)/ Bourse Gaston Wiet) et Anne Boud’hors (IRHT), Fonctionnement de l’administration à Edfou (Haute-Égypte) au dernier tiers du 7e siècle : l’apport d’une documentation bilingue (grecque et copte)
  • 6 mars : Francesca Samori (Université de Padoue), La tradition manuscrite des oeuvres du patriarche Jean XI Bekkos et le traité Sur ses propres livres
  • 3 avril : Maria Scotti (Université d’Urbino), Federico da Montefeltro’s Library: the Aristophanes manuscripts
  • 15 mai : Brigitte Mondrain (EPHE-PSL, SAPRAT), titre à préciser
  • 12 juin : Répertoire des inventaires de manuscrits grecs (intervenants à préciser)

Informations pratiques:
Un jeudi par mois
14h-16h

IRHT, Campus Condorcet
Bâtiment Recherche Nord
Rez-de-chaussée, salle 0007
14, cours des Humanités
93322 Aubervilliers

Métro ligne 12, Front Populaire
RER B, La Plaine-Stade de France

Renseignements: Matthieu Cassin

Actualités / News

La transmission des herbiers grecs (III). Cycle de conférences de l’EPHE, 2024-2025

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Après le cycle de 2022-2023 et celui de 2023-2024, un troisième et dernier cycle de conférences sera donné en 2024-2025 à l’École pratique des Hautes Études, Section des sciences historiques et philologiques.

Nous poursuivrons notre étude des manuscrits byzantins conservant des herbiers illustrés, suivant une progression chronologique, en partant du milieu du XIVe siècle pour arriver jusqu’aux premières éditions imprimées. L’approche principale n’est pas d’histoire de l’art ou de botanique mais, fondamentalement, celle d’une histoire du livre grec et de ses usages, dans une perspective d’histoire culturelle: on s’attachera particulièrement aux modalités de copie et de circulation des manuscrits médiévaux. Les traductions vers le latin et les langues orientales (arabe, persan) seront également prises en compte, quoique de manière plus ponctuelle.

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Une recension inédite des scholies aux Halieutiques, de Petros Kretikos à l’atelier de Nicolas Choniatès

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Séance du 6 juin 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Morgane Cariou (Sorbonne Université, UMR 8167, IUF).

Les scholies aux Halieutiques d’Oppien sont transmises par quelque cent manuscrits entre lesquels il existe d’importantes variations textuelles. La présente communication s’intéresse à la recension singulièrement intéressante présente dans le Vindobonensis phil. gr. 135, témoin des Halieutiques et des Cynégétiques copié sur parchemin par Petros Kretikos, dans le premier tiers du XVe siècle. Pour en faire apparaître toute l’originalité, on commencera par brosser à grands traits les étapes de la formation du corpus des scholies aux Halieutiques tout en soulignant les problématiques philologiques et éditoriales qui lui sont propres. Puis nous proposerons un classement et une mise en perspective historique des familles de scholies indépendantes apparues à la Renaissance, tous éléments qui feront le lit de l’étude philologique et paléographique du texte du codex viennois et de deux proches parents qui n’avaient jusqu’alors jamais été identifiés comme tels : notre analyse devrait en effet permettre de mettre au jour les affinités du Vind. phil. gr. 135 avec deux recentiores copiés dans l’atelier vénitien de Nicolas Choniatès, dans les années 1580. On tentera d’élucider les rapports philologiques de ces trois manuscrits, de présenter des hypothèses sur l’origine de cette recension tout en étudiant la question paléographique complexe de la délimitation des interventions de Nicolas Choniatès et de ses collaborateurs anonymes.

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Autour du Répertoire des inventaires de manuscrits grecs

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Séance du 16 mai 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Pierre Augustin et André Binggeli (IRHT).

Cette présentation (à deux voix) de deux inventaires de bibliothèques grecques voudrait apporter une contribution à la poursuite du programme « Répertoire des inventaires de manuscrits grecs » (RIMG) conduit par la section grecque & Orient chrétien de l’IRHT et souligner l’intérêt des anciens inventaires de bibliothèques pour la « recensio » des témoins (perdus ou conservés) des textes grecs et pour l’histoire des bibliothèques.

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Dans la bibliothèque de Georges Pachymère, lecteur de l’Introduction arithmétique

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Séance du 4 avril 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Carole Hofstetter (ANR Access ERC, SPHERE, UMR 7219).

Georges Pachymère (1242-1310) est l’auteur d’un Quadrivium ou Σύνταγματῶν τεσσάρων μαθημάτων dont l’édition est commencée par Paul Tannery puis menée à son terme par le R. P. Stéphanou. Elle paraît en 1940. Sa tradition manuscrite compte actuellement vingt-deux témoins, mais le manuscrit autographe de Pachymère est conservé. Il se trouve à la bibliothèque Angelica à Rome sous la cote Angelicus graecus 38 et nous est connu grâce aux travaux d’Enrico Narducci.

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Les trois vies de l’Ott. gr. 437

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Séance du 7 mars 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Tiphaine Lorieux (KU Leuven).

L’Ottobonianus graecus 437 fait partie du lot de manuscrits offerts au Pape Clément XI au début du 17e s. par l’intermédiaire du maronite Abraham Massad. En dépit de l’unité thématique du manuscrit, qui contient les Douze petits prophètes et plusieurs textes patristiques portant sur ces livres bibliques, on y distingue trois parties indépendantes, copiées à des époques variées et en des lieux peut-être différents. Dans la première, datée des 13e-14e s., on trouve le Commentaire sur les douze prophètes de Théodoret de Cyr et le début de son Commentaire sur Isaïe ; dans la deuxième (15e-16e s.), la chaîne de Philothée sur les petits prophètes Osée, Joël et Amos ; et dans la troisième (15e s.), les Capita attribués à Hésychius et le début du commentaire de Théodoret sur le prophète Malachie. Cette communication cherchera à retracer le parcours de ces trois parties, en s’appuyant en particulier sur l’identification de leurs modèles et de leurs copies. La critique textuelle montre en effet que la première partie a servi de modèle au Paris. gr. 848 et que la seconde a été copiée à partir de deux exemplaires, l’Ott. gr. 452 et le Vat. gr. 1509. La reconstitution des pérégrinations de ces manuscrits, entre Constantinople, Naxos, Alexandrie et Paris, permettra d’éclairer certaines zones d’ombre de l’histoire de l’Ott . gr. 437.

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Une homélie copte sur Isaïe 5,1-6 et Joseph le patriarche (CC020) : questions et enjeux autour de son édition

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Séance du 1er février 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Anne Boud’hors et Catherine Louis (IRHT).

Dans deux articles des années 1970, le bollandiste Paul DevosISTEX avait rassemblé les restes de trois manuscrits coptes sahidiques ayant contenu une homélie sur Isaïe 5, 1-6, dans laquelle la figure de Joseph le patriarche occupe une place privilégiée. Cette homélie est attribuée à Cyrille de Jérusalem dans la base de données sur la littérature copte PAThs, où elle porte le numéro de Clavis Coptica (CC) 020. Au début des années 2000, Seÿna Bacot reprit le dossier de cette homélie, que P. Devos n’avait pas eu le temps de publier, et avança, dans un article paru en 2010, que le style de l’auteur était proche de celui d’Hésychius de Jérusalem. Les deux attributions semblent désormais contestables. Depuis plusieurs années, nous travaillions avec Seÿna Bacot (décédée en septembre 2023) à l’édition complète de cette œuvre, avec traduction et commentaire. Le séminaire sera l’occasion de partager un certain nombre de questions qui se posent dans ce travail.

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Une nouvelle lettre de Théodore Stoudite ? Deux folios d’un manuscrit du Xe siècle réutilisés comme folios de garde dans une reliure paléologue

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Séance du 11 janvier 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Christian Förstel (BnF).

La communication présentera une lettre inédite, copiée dans la première moitié du Xe siècle sur deux folios réutilisés au début du XVe siècle comme gardes dans la reliure d’un manuscrit médical lié à la cours paléologue. 

Paris, BnF, Grec 2256, reliure, plat inférieur

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Medica Ambrosiana : retour d’une mission à Milan

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Séance du 7 décembre 2023 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Thibault Miguet (UPEC, LIS – IRHT).

La Bibliothèque Ambrosienne de Milan abrite un fonds de manuscrits grecs riche, mais qui reste pour une bonne part à exploiter. Cela peut s’expliquer en partie par le fait que la bibliothèque n’a pas eu une politique de mise en ligne systématique de ses manuscrits et/ou microfilms comme d’autres (par exemple la BnF ou la Vaticane), même si cela est en train de changer (plusieurs manuscrits numérisés sont en effet disponibles sur la plateforme de la bibliothèque depuis quelques mois).

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Sur la tradition manuscrite des diagrammes dans les traités musicaux grecs et latins

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Séance du 16 novembre 2023 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Anne Weddigen (Labex HASTEC, SAPRAT).

Les traités de théorie musicale ne sont pas tous transmis accompagnés de figures, loin s’en faut. Est-ce à dire que les textes en étaient dépourvus dès l’origine, ou qu’elles se sont perdues ? Inversement, quand les figures sont transmises dans les manuscrits, quel lien entretiennent-elles avec la genèse puis avec la transmission du texte qu’elles accompagnent ? 

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