Archives par mot-clé : Séminaire

Guillaume Budé lecteur du Pseudo-Denys l’Aréopagite (BnF, grec 447)

Séance du 5 décembre 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Romain Menini (Université Gustave Eiffel / Fondation Alexander-von-Humboldt).

Le manuscrit Grec 447 de la Bibliothèque nationale de France, copié au xvie siècle (en partie par Zacharie Calliergis), comporte les œuvres du pseudo-Denys l’Aréopagite, accompagnées des scholies de Maxime le Confesseur. Il a appartenu à Guillaume Budé et porte ses annotations caractéristiques (obèles, manicules, etc.). Ce manuscrit constitue une pièce importante dans la reconstitution de la bibliothèque du grand humaniste1.

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  1. sur la question, voir Luigi-Alberto Sanchi, « La bibliothèque de Guillaume Budé », Arts et Savoirs, 10, 2018, en ligne, recensement amendé et complété dans Id. et R. Menini, L’Antiquité selon Guillaume Budé, Paris, Les Belles Lettres, à paraître en janvier 2025 []

Le Caire, Chypre, Jérusalem : création et circulation des manuscrits enluminés à l’Occident du monde syriaque

Séance du 7 novembre 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par François Pacha Miran.

À l’époque abbasside, la production de manuscrits enluminés fleurit autour des principaux centres de la culture syriaque en Haute-Mésopotamie : de la plaine de Ninive au Ṭūr ʿAbdīn, de Mélitène à la montagne d’Édesse, ateliers urbains et monastiques œuvrèrent au service d’une commande diversifiée, entretenue par les évêques et les abbés des grands monastères. La cartographie de cette production est relativement bien circonscrite par les colophons de manuscrits produits entre le début du 11e et le milieu du 13e siècle, dont certains reçurent des décors particulièrement luxueux. Leur témoignage ne saurait pourtant occulter l’existence de centres plus méconnus, situés non pas en Haute-Mésopotamie, mais au Levant et en Méditerranée orientale.

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Verso una nuova edizione critica dei Discorsi sacri di Elio Aristide: stato dei lavori

Séance du 3 octobre 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Marco Settecase (Università degli Studi di Parma, Dipartimento di Discipline Umanistiche, Sociali e delle Imprese Culturali (DUSIC), Unità di Antichistica).

I Discorsi sacri di Elio Aristide sono unanimemente riconosciuti come una delle opere più peculiari e significative dell’antichità. Per tale ragione, attorno ad essi sono fioriti, soprattutto a partire dal secolo scorso, studi di ogni genere: l’opera è stata esaminata a livello letterario, storico-culturale, psicologico, psichiatrico, religioso, antropologico e nei rapporti che essa intrattiene con la storia della medicina e del diritto antichi. Ciò nonostante, il difficile e particolarissimo greco dei Discorsi sacri non è mai stato esaminato a fondo; inoltre, l’ultima edizione critica dell’opera è quella curata da Bruno Keil nel 1898, la quale non si fonda su un esame sistematico della tradizione manoscritta, di fatto realizzatosi soltanto un anno fa.

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SÉMINAIRE « MANUSCRITS EN MÉDITERRANÉE » 2024-2025

Le séminaire Manuscrits en Méditerranée est un séminaire d’équipe de la Section grecque et de l’Orient chrétien de l’IRHT, au cours duquel sont présentés des travaux en cours des membres de l’équipe ou d’autres chercheurs. Les exposés portent sur des bibliothèques, des manuscrits et des textes en grec, en syriaque, en copte et en arabe, et en particulier sur la circulation des textes, des livres et des hommes qui leur sont liés. Il a lieu un jeudi par mois de 14h à 16h. Les séances de séminaire sont ouvertes  à tous les auditeurs qui sont intéressés.

Pour assister au séminaire en ligne, s’inscrire par e-mail auprès de Matthieu Cassin.

Informations pratiques:
Un jeudi par mois
14h-16h


IRHT, Campus Condorcet
Bâtiment Recherche Nord
Rez-de-chaussée, salle 0007
14, cours des Humanités
93322 Aubervilliers

Métro ligne 12, Front Populaire
RER B, La Plaine-Stade de France

Renseignements: Matthieu Cassin

La transmission des herbiers grecs (III). Cycle de conférences de l’EPHE, 2024-2025

Après le cycle de 2022-2023 et celui de 2023-2024, un troisième et dernier cycle de conférences sera donné en 2024-2025 à l’École pratique des Hautes Études, Section des sciences historiques et philologiques.

Nous poursuivrons notre étude des manuscrits byzantins conservant des herbiers illustrés, suivant une progression chronologique, en partant du milieu du XIVe siècle pour arriver jusqu’aux premières éditions imprimées. L’approche principale n’est pas d’histoire de l’art ou de botanique mais, fondamentalement, celle d’une histoire du livre grec et de ses usages, dans une perspective d’histoire culturelle: on s’attachera particulièrement aux modalités de copie et de circulation des manuscrits médiévaux. Les traductions vers le latin et les langues orientales (arabe, persan) seront également prises en compte, quoique de manière plus ponctuelle.

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Une recension inédite des scholies aux Halieutiques, de Petros Kretikos à l’atelier de Nicolas Choniatès

Séance du 6 juin 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Morgane Cariou (Sorbonne Université, UMR 8167, IUF).

Les scholies aux Halieutiques d’Oppien sont transmises par quelque cent manuscrits entre lesquels il existe d’importantes variations textuelles. La présente communication s’intéresse à la recension singulièrement intéressante présente dans le Vindobonensis phil. gr. 135, témoin des Halieutiques et des Cynégétiques copié sur parchemin par Petros Kretikos, dans le premier tiers du XVe siècle. Pour en faire apparaître toute l’originalité, on commencera par brosser à grands traits les étapes de la formation du corpus des scholies aux Halieutiques tout en soulignant les problématiques philologiques et éditoriales qui lui sont propres. Puis nous proposerons un classement et une mise en perspective historique des familles de scholies indépendantes apparues à la Renaissance, tous éléments qui feront le lit de l’étude philologique et paléographique du texte du codex viennois et de deux proches parents qui n’avaient jusqu’alors jamais été identifiés comme tels : notre analyse devrait en effet permettre de mettre au jour les affinités du Vind. phil. gr. 135 avec deux recentiores copiés dans l’atelier vénitien de Nicolas Choniatès, dans les années 1580. On tentera d’élucider les rapports philologiques de ces trois manuscrits, de présenter des hypothèses sur l’origine de cette recension tout en étudiant la question paléographique complexe de la délimitation des interventions de Nicolas Choniatès et de ses collaborateurs anonymes.

Autour du Répertoire des inventaires de manuscrits grecs

Séance du 16 mai 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Pierre Augustin et André Binggeli (IRHT).

Cette présentation (à deux voix) de deux inventaires de bibliothèques grecques voudrait apporter une contribution à la poursuite du programme « Répertoire des inventaires de manuscrits grecs » (RIMG) conduit par la section grecque & Orient chrétien de l’IRHT et souligner l’intérêt des anciens inventaires de bibliothèques pour la « recensio » des témoins (perdus ou conservés) des textes grecs et pour l’histoire des bibliothèques.

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Dans la bibliothèque de Georges Pachymère, lecteur de l’Introduction arithmétique

Séance du 4 avril 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Carole Hofstetter (ANR Access ERC, SPHERE, UMR 7219).

Georges Pachymère (1242-1310) est l’auteur d’un Quadrivium ou Σύνταγματῶν τεσσάρων μαθημάτων dont l’édition est commencée par Paul Tannery puis menée à son terme par le R. P. Stéphanou. Elle paraît en 1940. Sa tradition manuscrite compte actuellement vingt-deux témoins, mais le manuscrit autographe de Pachymère est conservé. Il se trouve à la bibliothèque Angelica à Rome sous la cote Angelicus graecus 38 et nous est connu grâce aux travaux d’Enrico Narducci.

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Les trois vies de l’Ott. gr. 437

Séance du 7 mars 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Tiphaine Lorieux (KU Leuven).

L’Ottobonianus graecus 437 fait partie du lot de manuscrits offerts au Pape Clément XI au début du 17e s. par l’intermédiaire du maronite Abraham Massad. En dépit de l’unité thématique du manuscrit, qui contient les Douze petits prophètes et plusieurs textes patristiques portant sur ces livres bibliques, on y distingue trois parties indépendantes, copiées à des époques variées et en des lieux peut-être différents. Dans la première, datée des 13e-14e s., on trouve le Commentaire sur les douze prophètes de Théodoret de Cyr et le début de son Commentaire sur Isaïe ; dans la deuxième (15e-16e s.), la chaîne de Philothée sur les petits prophètes Osée, Joël et Amos ; et dans la troisième (15e s.), les Capita attribués à Hésychius et le début du commentaire de Théodoret sur le prophète Malachie. Cette communication cherchera à retracer le parcours de ces trois parties, en s’appuyant en particulier sur l’identification de leurs modèles et de leurs copies. La critique textuelle montre en effet que la première partie a servi de modèle au Paris. gr. 848 et que la seconde a été copiée à partir de deux exemplaires, l’Ott. gr. 452 et le Vat. gr. 1509. La reconstitution des pérégrinations de ces manuscrits, entre Constantinople, Naxos, Alexandrie et Paris, permettra d’éclairer certaines zones d’ombre de l’histoire de l’Ott . gr. 437.

Une homélie copte sur Isaïe 5,1-6 et Joseph le patriarche (CC020) : questions et enjeux autour de son édition

Séance du 1er février 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Anne Boud’hors et Catherine Louis (IRHT).

Dans deux articles des années 1970, le bollandiste Paul DevosISTEX avait rassemblé les restes de trois manuscrits coptes sahidiques ayant contenu une homélie sur Isaïe 5, 1-6, dans laquelle la figure de Joseph le patriarche occupe une place privilégiée. Cette homélie est attribuée à Cyrille de Jérusalem dans la base de données sur la littérature copte PAThs, où elle porte le numéro de Clavis Coptica (CC) 020. Au début des années 2000, Seÿna Bacot reprit le dossier de cette homélie, que P. Devos n’avait pas eu le temps de publier, et avança, dans un article paru en 2010, que le style de l’auteur était proche de celui d’Hésychius de Jérusalem. Les deux attributions semblent désormais contestables. Depuis plusieurs années, nous travaillions avec Seÿna Bacot (décédée en septembre 2023) à l’édition complète de cette œuvre, avec traduction et commentaire. Le séminaire sera l’occasion de partager un certain nombre de questions qui se posent dans ce travail.

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