Le fonds des Reginenses graeci de la Bibliothèque Vaticane compte 190 manuscrits, provenant de la collection rassemblée par la reine Christine de Suède (1629-1698). Parmi eux, huit manuscrits de contenu médical ont fait l’objet d’une recherche que j’ai menée grâce à un séjour d’un mois financé par un poste de Visiting Professor auprès de l’université La Sapienza à l’invitation de Giulia Ecca (Dip. Di Scienze dell’Antichità). Continuer la lecture de Les manuscrits médicaux du fonds “Reginenses graeci” de la Bibliothèque Vaticane→
Frangiskos Skoufos, Τέχνη ῥητορικῆς (Venise, 1681), page de titre
Presque un millénaire sépare l’apparition du texte qui est au cœur de cet exposé du mouvement de traduction gréco-arabe dont l’apogée se situe à l’époque abbasside. Pourtant, au tournant des XVIIᵉ-XVIIIᵉ siècles, dans le milieu melkite d’Alep, la langue grecque continue d’infuser les savoirs arabes chrétiens. À travers l’étude du Kitāb fī ṣināʿat al-faṣāḥa (De l’art rhétorique), traduction achevée en 1718 par le patriarche orthodoxe d’Antioche Athanāsiyūs III Dabbās (1647-1724) d’un manuel de rhétorique post-byzantin — d’abord anonyme, puis identifié comme la Τέχνη ῥητορικῆς (Téchni ritorikís) de Frangiskos Skoufos (1644-1697), imprimée à Venise en 1681 — cette communication explore un moment méconnu de circulation et de réappropriation intellectuelles dans le Proche-Orient ottoman.
Le Corpus du Pseudo-Denys l’Aréopagite a connu une importante réception orientale. On connaît surtout l’importance historique des versions syriaques réalisées par Serge de Rešʿaynā (m. 536) et Phokas bar Sargis (VIIe-VIIIe siècles). En revanche, le versant arabe de cette réception demeure assez peu connu.
L’obiettivo di questo studio è analizzare due dei tre manoscritti contenenti le commedie di Aristofane che un tempo erano conservati nella biblioteca di Federico da Montefeltro, signore di Urbino dal 1464 al 1482. Si tratta degli Urbinates Graeci 141 e 143, trasferiti nel 1657 nella Biblioteca Apostolica Vaticana insieme agli altri manoscritti di Federico, per volontà di Papa Alessandro VII, e del celebre manoscritto Ravennas 429, conservato dal 1712 nella biblioteca Classense all’interno del monastero Camaldolese di Ravenna. Si tralascia l’esame di quest’ultimo manufatto la cui importanza nella trasmissione delle commedie aristofanee è già stata evidenziata.
Jean Bekkos (ca 1225-1297) a joué un rôle de premier plan dans les événements liés à l’union de Lyon : patriarche de Constantinople pendant qu’elle était en vigueur (1275-1282), il a ensuite été condamné et exilé à cause de son soutien à la cause unioniste. Sa vaste production littéraire – jusqu’à présent peu étudiée – se divise donc entre les œuvres écrites pour défendre l’union en tant que patriarche et les œuvres composées en exil après la condamnation, pour tenter de se racheter des accusations dont il avait fait l’objet.
Séance du 6 février 2025 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Anne Boud’hors (IRHT) et Ahmed Nakshara (Université ‘Ayn Shams, Le Caire / Bourse Gaston Wiet).
En 1922, les fouilles françaises à Tell Edfou, dirigées par l’archéologue Henri Henne, ont mis au jour une grande jarre à moitié remplie de papyrus, ainsi que plusieurs centaines d’ostraca grecs et coptes. Particulièrement mal documentées et maltraitées, ces découvertes n’ont été exploitées que bien après la seconde guerre mondiale. Une fois reconnu le caractère bilingue de la documentation trouvée dans la jarre, les papyrus coptes ont été à peu près complètement délaissés, pendant qu’une centaine de papyrus grecs faisaient l’objet d’une publication par Roger Rémondon, Papyrus grecs d’Apôllonos Anô, Le Caire 1953 (connue des papyrologues sous le sigle P. Apoll.). On connaît aussi ces papyrus sous le nom d’« archives de Papas », Papas étant le responsable administratif, le « pagarque », de la ville d’Edfou et de son territoire.
Ce billet a pour but de revenir sur le projet de référentiel Prosopographie des manuscrits de l’Orient méditerranéen (ProsopoMOM), commencé en avril 2023 et financé par l’Equipex Biblissima+. La première phase a été achevée en avril 2024. On détaillera ici la constitution du corpus de données, la logique d’organisation du référentiel et sa mise en place technique.
Le projet ProsopoMom vise à constituer et alimenter un référentiel des personnes liée aux manuscrits des langues de l’Orient chrétien (grec, syriaque, copte, arabe, etc.), quel que soit le rapport de ces personnes aux manuscrits ; le référentiel concerne aussi bien les personnes physiques (auteur d’un texte, saint évoqué dans un texte, copiste, possesseur, annotateur, relieur, etc.) que les personnes morales (institution de conservation).
La bibliothèque des princes de la famille Maurokordatos, qui occupèrent les trônes de Molvadie et de Valachie mais résidaient aussi à Constantinople, était l’une des plus réputées du monde grec dans la première moitié du 18e siècle.
Le manuscrit Grec 447 de la Bibliothèque nationale de France, copié au xvie siècle (en partie par Zacharie Calliergis), comporte les œuvres du pseudo-Denys l’Aréopagite, accompagnées des scholies de Maxime le Confesseur. Il a appartenu à Guillaume Budé et porte ses annotations caractéristiques (obèles, manicules, etc.). Ce manuscrit constitue une pièce importante dans la reconstitution de la bibliothèque du grand humaniste1.
sur la question, voir Luigi-Alberto Sanchi, « La bibliothèque de Guillaume Budé », Arts et Savoirs, 10, 2018, en ligne, recensement amendé et complété dans Id. et R. Menini, L’Antiquité selon Guillaume Budé, Paris, Les Belles Lettres, à paraître en janvier 2025 [↩]
Intervention de Brigitte Mondrain dans le cadre du séminaire “Manuscrits en Méditerranée” de la Section grecque et de l’Orient chrétien de l’IRHT, le jeudi 15 mai 2025 (14 h – 15 h).
Cet exposé constitue la poursuite de l’enquête conduite avec Marie Cronier sur le médecin et astronome du milieu du XIVe siècle Georges Chrysococcès, qui a donné lieu à la publication de l’article :
Souscription de Georges Chrysococcès dans le Palatinus gr. 7, avec la date de 6844 (1335-1336): le nom est en cryptographie
L’identification dans le Vaticanus gr. 210 du manuscrit autographe de la Syntaxe perse, son œuvre astronomique importante pour la transmission à Byzance d’un savoir scientifique persan encore mal connu, ainsi que le repérage de sa main dans d’autres manuscrits astronomiques, permettent de cerner encore plus précisément cette figure significative de l’érudition à l’époque paléologue.
On examinera différents aspects nouveaux de son activité encyclopédique, en mettant l’accent sur ses intérêts scientifiques, et tout spécialement astronomiques.
Recherches sur les manuscrits et les bibliothèques dans le monde grec et l'Orient chrétien