Une recension inédite des scholies aux Halieutiques, de Petros Kretikos à l’atelier de Nicolas Choniatès

Séance du 6 juin 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Morgane Cariou (Sorbonne Université, UMR 8167, IUF).

Les scholies aux Halieutiques d’Oppien sont transmises par quelque cent manuscrits entre lesquels il existe d’importantes variations textuelles. La présente communication s’intéresse à la recension singulièrement intéressante présente dans le Vindobonensis phil. gr. 135, témoin des Halieutiques et des Cynégétiques copié sur parchemin par Petros Kretikos, dans le premier tiers du XVe siècle. Pour en faire apparaître toute l’originalité, on commencera par brosser à grands traits les étapes de la formation du corpus des scholies aux Halieutiques tout en soulignant les problématiques philologiques et éditoriales qui lui sont propres. Puis nous proposerons un classement et une mise en perspective historique des familles de scholies indépendantes apparues à la Renaissance, tous éléments qui feront le lit de l’étude philologique et paléographique du texte du codex viennois et de deux proches parents qui n’avaient jusqu’alors jamais été identifiés comme tels : notre analyse devrait en effet permettre de mettre au jour les affinités du Vind. phil. gr. 135 avec deux recentiores copiés dans l’atelier vénitien de Nicolas Choniatès, dans les années 1580. On tentera d’élucider les rapports philologiques de ces trois manuscrits, de présenter des hypothèses sur l’origine de cette recension tout en étudiant la question paléographique complexe de la délimitation des interventions de Nicolas Choniatès et de ses collaborateurs anonymes.

Autour du Répertoire des inventaires de manuscrits grecs

Séance du 16 mai 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Pierre Augustin et André Binggeli (IRHT).

Cette présentation (à deux voix) de deux inventaires de bibliothèques grecques voudrait apporter une contribution à la poursuite du programme « Répertoire des inventaires de manuscrits grecs » (RIMG) conduit par la section grecque & Orient chrétien de l’IRHT et souligner l’intérêt des anciens inventaires de bibliothèques pour la « recensio » des témoins (perdus ou conservés) des textes grecs et pour l’histoire des bibliothèques.

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Diocletian, Maxentius and the legal status of Christianity: An interdisciplinary dialogue on rediscovered Tetrarchic and Maxentian legislation

Date and time: Sat 29th Jun 2024, 5:00 pm – 7:00 pm CEST

8am (US West Coast); 11am (US East Coast); 4pm (UK); 5pm (Western Europe); 1am, 30 June (Australian East Coast)

Online Event: A Zoom link will be provided closer to the date.

Link: https://events.humanitix.com/diocletian-maxentius-and-the-legal-status-of-christianity-an-interdisciplinary-dialogue-on-rediscovered-tetrarchic-and-maxentian-legislation

Abstract:

The colloquium will focus on the following recent studies, which recover and reconstruct Diocletianic and Maxentian legislation on the legal status of Christians, including the Tetrarchic persecution, and the toleration granted by Maxentius:

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Dans la bibliothèque de Georges Pachymère, lecteur de l’Introduction arithmétique

Séance du 4 avril 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Carole Hofstetter (ANR Access ERC, SPHERE, UMR 7219).

Georges Pachymère (1242-1310) est l’auteur d’un Quadrivium ou Σύνταγματῶν τεσσάρων μαθημάτων dont l’édition est commencée par Paul Tannery puis menée à son terme par le R. P. Stéphanou. Elle paraît en 1940. Sa tradition manuscrite compte actuellement vingt-deux témoins, mais le manuscrit autographe de Pachymère est conservé. Il se trouve à la bibliothèque Angelica à Rome sous la cote Angelicus graecus 38 et nous est connu grâce aux travaux d’Enrico Narducci.

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Bilan des activités dans la base Pinakes 2023

Avec un peu de retard, voici l’heure du désormais traditionnel bilan annuel des activités scientifiques dans la base de données Pinakes : textes et manuscrits grecs (voir les billets précédents : année 2022, année 2021 et année 2020).

Les activités de l’année 2023 des personnes et des projets qui contribuent à Pinakes y sont présentés en détail : les deux administrateurs de la base, Matthieu Cassin et André  Binggeli ; les membres de la section grecque et associés qui participent à son alimentation, Pierre Augustin, Marie Cronier, Thibault Miguet, Jacques-Hubert Sautel et Cahal Taaffe ; deux stagiaires du programme Erasmus+, Andrea Luzzi (Université de Cassino) et Roberto Semeraro (Université de Padoue), qui ont contribué à la base pendant leur séjour de plusieurs mois dans l’équipe ; les projets partenaires, BHGms, PTB et RAP ; enfin les collaborateurs externes qui ont contribué régulièrement à l’alimentation de la base et ont souhaité en rendre compte, Camillo Pelizzari et Diego Serra.

Auparavant, cependant, nous voudrions présenter quelques projets qui se sont concrétisés en 2023 autour de la base Pinakes. Continuer la lecture de Bilan des activités dans la base Pinakes 2023

Les trois vies de l’Ott. gr. 437

Séance du 7 mars 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Tiphaine Lorieux (KU Leuven).

L’Ottobonianus graecus 437 fait partie du lot de manuscrits offerts au Pape Clément XI au début du 17e s. par l’intermédiaire du maronite Abraham Massad. En dépit de l’unité thématique du manuscrit, qui contient les Douze petits prophètes et plusieurs textes patristiques portant sur ces livres bibliques, on y distingue trois parties indépendantes, copiées à des époques variées et en des lieux peut-être différents. Dans la première, datée des 13e-14e s., on trouve le Commentaire sur les douze prophètes de Théodoret de Cyr et le début de son Commentaire sur Isaïe ; dans la deuxième (15e-16e s.), la chaîne de Philothée sur les petits prophètes Osée, Joël et Amos ; et dans la troisième (15e s.), les Capita attribués à Hésychius et le début du commentaire de Théodoret sur le prophète Malachie. Cette communication cherchera à retracer le parcours de ces trois parties, en s’appuyant en particulier sur l’identification de leurs modèles et de leurs copies. La critique textuelle montre en effet que la première partie a servi de modèle au Paris. gr. 848 et que la seconde a été copiée à partir de deux exemplaires, l’Ott. gr. 452 et le Vat. gr. 1509. La reconstitution des pérégrinations de ces manuscrits, entre Constantinople, Naxos, Alexandrie et Paris, permettra d’éclairer certaines zones d’ombre de l’histoire de l’Ott . gr. 437.

Une homélie copte sur Isaïe 5,1-6 et Joseph le patriarche (CC020) : questions et enjeux autour de son édition

Séance du 1er février 2024 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Anne Boud’hors et Catherine Louis (IRHT).

Dans deux articles des années 1970, le bollandiste Paul DevosISTEX avait rassemblé les restes de trois manuscrits coptes sahidiques ayant contenu une homélie sur Isaïe 5, 1-6, dans laquelle la figure de Joseph le patriarche occupe une place privilégiée. Cette homélie est attribuée à Cyrille de Jérusalem dans la base de données sur la littérature copte PAThs, où elle porte le numéro de Clavis Coptica (CC) 020. Au début des années 2000, Seÿna Bacot reprit le dossier de cette homélie, que P. Devos n’avait pas eu le temps de publier, et avança, dans un article paru en 2010, que le style de l’auteur était proche de celui d’Hésychius de Jérusalem. Les deux attributions semblent désormais contestables. Depuis plusieurs années, nous travaillions avec Seÿna Bacot (décédée en septembre 2023) à l’édition complète de cette œuvre, avec traduction et commentaire. Le séminaire sera l’occasion de partager un certain nombre de questions qui se posent dans ce travail.

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Mission de catalogage à Istanbul, octobre 2023

Du 16 au 21 octobre 2023, André Binggeli, Matthieu Cassin et moi-même nous sommes rendus à Istanbul pour poursuivre notre entreprise de catalogage des manuscrits du Patriarcat Œcuménique : ces manuscrits proviennent essentiellement de trois monastères situés sur l’île de Chalki (Heybeliada), dans la Mer de Marmara, et ont été rapatriés au Patriarcat dans les années 1930.

La salle de lecture de la bibliothèque du Patriarcat Œcuménique

Après le catalogue des manuscrits provenant de la Panaghia  (Kouroupou, Géhin, 2008) et de la Sainte-Trinité (Binggeli, Cassin, Cronier, Kouroupou, 2019), nous préparons actuellement celui de l’École théologique. Alors que les collections de la Panaghia et de la Sainte-Trinité proviennent de monastères fondés (ou refondés) au 16e siècle, celle de l’École théologique, fondée en 1841, a été constituée à une époque beaucoup plus récente : néanmoins, elle contient une part importante de manuscrits anciens. On notera que les livres imprimés, très nombreux, sont toujours conservés sur place.

Ecole théologique
L’École théologique de l’île de Chalki

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Sur la tradition manuscrite des diagrammes dans les traités musicaux grecs et latins

Séance du 16 novembre 2023 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Anne Weddigen (Labex HASTEC, SAPRAT).

Les traités de théorie musicale ne sont pas tous transmis accompagnés de figures, loin s’en faut. Est-ce à dire que les textes en étaient dépourvus dès l’origine, ou qu’elles se sont perdues ? Inversement, quand les figures sont transmises dans les manuscrits, quel lien entretiennent-elles avec la genèse puis avec la transmission du texte qu’elles accompagnent ? 

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Autour de quelques manuscrits nysséens de Turin

Séance du 21 septembre 2023 du séminaire Manuscrits en Méditerranée.

Une mission à Turin en juin 2023 m’a fourni l’occasion d’examiner quelques manuscrits, dont trois qui contiennent des textes de Grégoire de Nysse, et en particulier les Homélies sur les Béatitudes, dont je prépare une nouvelle édition et traduction avec Christian Boudignon. Je connaissais l’un de ces livres depuis ma thèse, car il contient entre autres le Contre Eunome, mais ne l’avais vu que sur reproductions. Je n’avais au contraire de connaissance des deux autres que par l’intermédiaire de la bibliographie et des catalogues. La séance du 21 septembre me fournit l’occasion de présenter ces trois livres et de poser quelques questions à leur sujet.

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Recherches sur les manuscrits et les bibliothèques dans le monde grec et l'Orient chrétien

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