Les manuscrits médicaux du fonds “Reginenses graeci” de la Bibliothèque Vaticane

Le fonds des Reginenses graeci de la Bibliothèque Vaticane compte 190 manuscrits, provenant de la collection rassemblée par la reine Christine de Suède (1629-1698). Parmi eux, huit manuscrits de contenu médical ont fait l’objet d’une recherche que j’ai menée grâce à un séjour d’un mois financé par un poste de Visiting Professor auprès de l’université La Sapienza à l’invitation de Giulia Ecca (Dip. Di Scienze dell’Antichità). Continuer la lecture de Les manuscrits médicaux du fonds “Reginenses graeci” de la Bibliothèque Vaticane

Lire, copier, traduire : la rhétorique grecque et sa réception melkite dans la Syrie ottomane

Séance du 18 novembre 2025 du séminaire Manuscrits en Méditerranée, par Stefano Di Pietrantonio (IRHT, IFI, Seeger Center for Hellenic Studies, Princeton).

Frangiskos Skoufos,  Τέχνη ῥητορικῆς (Venise, 1681), page de titre

Presque un millénaire sépare l’apparition du texte qui est au cœur de cet exposé du mouvement de traduction gréco-arabe dont l’apogée se situe à l’époque abbasside. Pourtant, au tournant des XVIIᵉ-XVIIIᵉ siècles, dans le milieu melkite d’Alep, la langue grecque continue d’infuser les savoirs arabes chrétiens. À travers l’étude du Kitāb fī ṣināʿat al-faṣāḥa (De l’art rhétorique), traduction achevée en 1718 par le patriarche orthodoxe d’Antioche Athanāsiyūs III Dabbās (1647-1724) d’un manuel de rhétorique post-byzantin — d’abord anonyme, puis identifié comme la Τέχνη ῥητορικῆς (Téchni ritorikís) de Frangiskos Skoufos (1644-1697), imprimée à Venise en 1681 — cette communication explore un moment méconnu de circulation et de réappropriation intellectuelles dans le Proche-Orient ottoman.

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